mercredi 23 août 2017

Nulle contrainte en religion ???

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

254. Ô les croyants ! Dépensez de ce que Nous vous avons attribué, avant que vienne le jour où il n’y aura ni rançon ni amitié ni intercession. Et ce sont les mécréants qui sont les injustes.

255. Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même « Al-Qayyum ». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône « Kursiy » déborde les cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.

256. Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.


Le verset ci-dessus est perçu comme un principe protégeant les non-musulmans d'une conversion forcée à l'islam et non d'une autorisation à l'apostasie (renoncer à être musulman). Lorsqu'un juif ou un chrétien conclut un traité de reddition avec un musulman, il est astreint à payer une taxe appelée "jizya". Son vainqueur le laisse alors pratiquer sa religion. Ceux n'appartenant pas au judaïsme ou au christianisme ne sont pas concerné par cette dérogation. Source Wikipédia.

Les non-juifs et non-chrétiens qui ne veulent pas se convertir à l’islam sont exécutés purement et simplement. C’est la loi islamique, mais elle ne s’applique que lorsque les musulmans sont en position de force.

La phrase « Nulle contrainte en religion » a été utilisée par des petits malins pour faire croire que le coran donnait la liberté de se convertir à l’islam ou pas. Bien sûr, il n’en est rien.
Tout d’abord, notez qu’il n’y a pas écrit « Nulle contrainte en islam », mais « Nulle contrainte en religion ». Or, on sait que toutes les religions posent des règles, des contraintes que le fidèle doit suivre. Et l’islam est la religion qui comporte le plus de contraintes au monde. Vous ne trouverez aucune secte au monde qui pose plus de contraintes, plus de règles que l’islam. Regardez tout ce qui est haram (interdit) dans l’islam. Notez que l’islam régit tous les aspects de la vie privé du musulman, même la façon d’aller aux toilettes.
islam



L'islam impose plus de contraintes que n'importe quelle autre religion ou secte au monde


« L'islam considère la femme uniquement comme un objet sexuel, un objet sale comme de la merde, car le Coran dit textuellement: «Ô vous qui croyez, si vous êtes malade ou en voyage, si vous avez été en contact avec vos excréments ou que vous ayez touché une femme et que vous n'ayez pas d'eau, recourez à du sable [avant de prier] (4.43).» Il dit aussi: «Vos femmes sont un champ de labour pour vous. Venez-y comme vous voulez.» Donc, quand les hommes veulent et comme ils veulent! Que la femme veuille ou non, la question n'est jamais posée! » Taslima Nasreen
Taslima Nasreen, ou Taslima Nasrin, née le 15 juillet 1962 à Mymensingh, est une femme de lettres féministe d'origine bangladaise. Taslima Nasreen a acquis en Occident l'image d'une combattante pour l'émancipation des femmes et la lutte contre ce qu'elle appelle l'obscurantisme religieux de son pays d'origine, le Bangladesh.

« Nulle contrainte en religion » est dans le coran une phrase aussi vide de sens que la phrase « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. » Car en lisant le coran, on voit bien que le dieu des musulmans ne fait jamais preuve de miséricorde.

apostasie


Pour un musulman, renier sa foi est passible de la peine de mort.
Cette simple mise en pratique de la liberté de conscience est punie de mort en Arabie saoudite, au sultanat de Brunei, en Iran, au Koweït, aux Maldives, en Somalie, au Yémen… et sanctionnée par de lourdes amendes ou des peines de prison en Indonésie, au Maroc, à Oman, au Pakistan (ou la peine de mort est également possible), etc. Des peines similaires frappent le blasphème.

Les pays musulmans n’appliquent pas les droits de l’homme comme la France mais les droits de l’homme en islam.

La Déclaration des droits de l’homme en islam, adoptée au Caire le 5 août 1990 par l'Organisation de la conférence islamique, est une adaptation particulière de la Déclaration universelle des droits de l'homme aux pays musulmans. Cinquante-sept États l'ont ratifiée.
Cette adaptation se traduit notamment par une forte imprégnation religieuse, l'affirmation de la primauté divine, la limitation de la liberté de choisir sa religion et d'en changer et par l'inégalité des droits entre l'homme et la femme.

« L’Islam est la religion naturelle de l’homme »

La déclaration du Caire du 5 août 1990, ratifiée par 57 états et souvent appelée « déclaration islamique des droits de l’homme », est également éclairante. Elle spécifie par exemple que :

–  « Les pères et leurs remplaçants ont le droit de choisir l’éducation de leurs enfants à condition de sauvegarder leurs intérêts et l’avenir de ces derniers à la lumière des valeurs morales et des normes de la Loi islamique (charia). » (article 7)

– « L’Etat fournira les moyens nécessaires pour (…) que l’homme puisse connaître la religion islamique. » (article 9)

– « L’Islam est la religion naturelle de l’homme. Il n’est pas permis de soumettre ce dernier à une quelconque forme de pression ou de profiter de sa pauvreté ou de son ignorance pour le convertir à une autre religion ou à l’athéisme. » (article 10)

– « Tout individu a le droit de jouir des fruits de sa production scientifique, littéraire, artistique ou technique (…) à condition que sa production ne soit pas contraire aux normes de la loi islamique. » (article 16)

– « Tout individu a le droit d’exprimer librement son opinion d’une manière non contraire aux principes de la Loi islamique. Tout individu a le droit d’appeler au bien, d’ordonner le juste et d’interdire le mal conformément aux normes de la Loi islamique. » (article 22)

– « Tous les droits et libertés énoncés dans ce document sont subordonnés aux dispositions de la Loi islamique. » (article 24)

– « La Loi islamique est la seule source de référence pour interpréter ou clarifier tout article de cette Déclaration. » (article 25)


En France, la population musulmane est estimée à 4 710 000, soit 7,5 % de la population française.
Source Wikipédia.
Pourtant, nous ressentons déjà le poids de la revendication de la communauté musulmane.
Qu'arrivera-t-il lorsqu'il y aura plus de musulmans en France que de non-musulmans ?
La religion d’État sera l'islam et les non-musulmans devront payer la taxe en état d'humiliation.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

mercredi 5 juillet 2017

Si Allah avait voulu…

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

245. Quiconque prête à Allah de bon prêt, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses faveurs). Et c’est à Lui que vous retournerez.

246. N’as-tu pas su l’histoire des notables, parmi les enfants d’Israël, lorsqu’après Moïse ils dirent à un prophète à eux : « Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d’Allah ». Il dit : « Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ? » Ils dirent : « Et qu’aurions-nous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, alors qu’on nous a expulsés de nos maisons et qu’on a capturé nos enfants ? » Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d’entre eux. Et Allah connait bien les injustes.

247. Et leur prophète leur dit : « Voici qu’Allah vous a envoyé Talut pour roi. » Ils dirent : « Comment règnerait-il sur nous ? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses ! » Il dit : « Allah, vraiment l’a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique. » - Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient.

248. Et leur prophète leur dit : « Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir ; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d’Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants ! »

249. Puis, au moment de partir avec les troupes, Talut dit : « Voici : Allah va vous éprouver par une rivière : quiconque y boira ne sera plus des miens ; et quiconque n’y goûtera pas sera des miens ; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main. » Ils en burent, sauf un petit nombre d’entre eux. Puis, lorsqu’ils l’eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l’accompagnaient, ils dirent : « Nous voilà sans force aujourd’hui contre Goliath et ses troupes ! » Ceux qui étaient convaincus qu’ils auront à rencontrer Allah dirent : « Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allah est avec les endurants »

250. Et quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : « Seigneur ! Déverse sur nous l’endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle ».

251. Ils les mirent en déroute, par la grâce d’Allah. Et David tua Goliath ; et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.

252. Voilà les versets d’Allah, que Nous te (Muhammad) récitons avec la vérité. Et tu es, certes parmi les Envoyés.

253. Parmi ces messages, Nous avons favorisé certains par rapport à d’autres. Il en est à qui Allah a parlé ; et Il en a élevé d’autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l’avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent venues ; mais ils se sont opposés : les uns restèrent croyants, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués ; mais Allah fait ce qu’Il veut.

Dans les versets ci-dessus, le coran incite encore une fois les musulmans à faire la guerre contre les infidèles (tous ceux qui ne sont pas musulmans). Mais le plus drôle est la répétition de la phrase « Si Allah avait voulu.. ».
Si Allah avait voulu, tous les hommes seraient des musulmans.
Avec des Si, on mettrait Paris en bouteilles.
Et si moi j’avais voulu, il n’y aurait pas de guerre dans le monde.
Bref, on voit encore une fois, la vaste fumisterie et la drôlesse des divagations que contient ce livre aussi saint que le dernier roman de science-fiction que j’ai eu entre les mains.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

mardi 18 avril 2017

Combattez dans le sentier d’Allah

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

240. Ceux d’entre vous que la mort frappe et qui laissent des épouses, doivent laisser un testament en faveur de leurs épouses pourvoyant à un an d’entretien sans les expulser de chez elles. Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce qu’elles font de convenable pour elles-mêmes. Allah est Puissant et Sage.

241. Les divorcés ont droit à la jouissance d’une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.

242. C’est ainsi qu’Allah vous explique Ses versets, afin que vous raisonniez !

243. N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures, - il y en avait des milliers -, par crainte de la mort ? Puis Allah leur dit : « Mourez ». Après quoi Il les rendit à la vie. Certes, Allah est Détenteur de la Faveur, envers les gens ; mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.

244. Et combattez dans le sentier d’Allah. Et sachez qu’Allah est Audient et Omniscient.

Le verset ci-dessus est l'un des nombreux versets qui demandent aux musulmans de faire la guerre aux non-musulmans pour l'expansion de l'islam.

Le djihad constitue pour les islamistes et les sunnites orthodoxes l’un des moyens d’expansion naturels de l’islam, Mahomet ayant lui-même participé à près de 80 combats et prélevé les butins de guerre sur les Infidèles. Dans le Coran, le combat armé est appelé le "Sentier d’Allah" et les Moudjahidines tombés sont comparés à des "martyrs de la Foi" (IX, 52 ; LVIII, 19). Le Coran regorge de sourates appelant à la guerre contre les Juifs et les Chrétiens insoumis ou les Polythéistes : "Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu, au jour dernier, qui ne considèrent pas comme illicite ce que Dieu et son prophète ont déclaré illicite, ainsi que ceux qui, parmi les gens des Ecritures (Ahl-al Kitab) ne pratiquent pas la religion de la vérité, jusqu’à ce qu’ils paient, humiliés, et de leurs propres mains, le tribut" (9, 29) ; "Le combat vous est prescrit et cependant vous l’avez en aversion..." (2, 216) ; "...Lorsque tu portes un coup, ce n’est pas toi qui le portes, mais Dieu qui éprouve ainsi les Croyants par une belle épreuve..." (8, 17) ; "Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de luttes doctrinales et qu’il n’y ait pas d’autre religion que celle de Dieu. S’ils cessent Dieu le verra" (8, 39) ; "Lorsque les mois sacrés seront expirés, tuez les infidèles partout où vous les trouverez. Faites-les prisonniers ! Assiégez-les ! Placez-leur des embuscades ! ..." (9, 5) ; "O Croyants ! Combattez les infidèles qui sont près de vous. Qu’ils trouvent en vous de la rudesse !..." (9, 123) ; ou encore : "Lors donc que vous rencontrerez ceux qui mécroient, alors frappez aux cols. Puis quand vous avez dominé, alors serrez le garrot" (47, 4).
Source :

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

mercredi 29 mars 2017

Priez en marchant ou sur vos montures

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

234. Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses : celles-ci doivent observer une période d’attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d’elles-mêmes d’une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

235. Et on ne vous reprochera pas de faire, aux femmes, allusion à une proposition de mariage, ou d’en garder secrète l’intention. Allah sait que vous allez songer à ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrètement sauf à leur dire des paroles convenables. Et ne vous décidez au contrat de mariage qu’à l’expiration du délai prescrit. Et sachez qu’Allah sait ce qu’il y a dans vos âmes. Prenez donc garde à Lui, et sachez aussi qu’Allah est Pardonneur et Plein de mansuétude.

236. Vous ne faites point de péché en divorçant d’avec des épouses que vous n’avez pas touchées, et à qui vous n’avez pas fixé leur mahr. Donnez-leur toutefois – l’homme aisé selon sa capacité, l’indigent selon sa capacité – quelque bien convenable dont elles puissent jouir. C’est un devoir pour les bienfaisants.

237. Et si vous divorcez d’avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur mahr versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu’elles ne s’en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le désistement est plus proche de la piété. Et n’oubliez pas votre faveur mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites.

238. Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat médiane ; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité.

239. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous êtes en sécurité, invoquez Allah comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.

Le verset 239 de la sourate 2 (la vache) dit de prier sur sa monture (un chameau ou un cheval) si vous craignez un danger. Mais pour ceux qui n’ont pas de monture, ce même verset dit de prier en marchant. Moi je conseillerai aux musulmans de prier en courant lorsqu’ils n’ont pas de chameau à leur disposition.
Notez qu'il est fort probable que le prophète de l'islam et ses compagnons étaient si obèses et feignants qu'il était inconcevable pour eux de courir.

L'islam, une religion qui nous vient du passé pour des gens dépassés.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

vendredi 17 mars 2017

Et craignez Allah, et sachez qu’Allah observe ce que vous faites

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

233. Et les mères, qui veulent donner un allaitement complet allaiteront leurs bébés deux ans complets. Au père de l’enfant de les nourrir et vêtir de manière convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mère n’a pas à subir de dommage à cause de son enfant, ni le père, à cause de son enfant. Même obligation pour l’héritier. Et si, après s’être consultés, tous deux tombent d’accord pour décider le sevrage, nul grief à leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief à vous faire non plus, à condition que vous acquittiez la rétribution convenue, conformément à l’usage. Et craignez Allah, et sachez qu’Allah observe ce que vous faites.

Je plains les pauvres musulmans qui doivent vivre dans la crainte perpétuelle d’être observé par le méchant Allah. Un dieu jaloux et colérique qui exige qu’on le craigne.

Dans le verset 233, le dieu des musulmans parle de l’allaitement au sein maternel, mais quand est-il du lait pour bébé vendu en pharmacie et grande surface ou des crèches ?
Il semble que le grand Allah n’ait pas réussi à voir l’avenir et d’ailleurs tous les versets du coran ne parlent que du passé ou du présent (et encore avec beaucoup d’erreurs) et jamais des inventions comme l’avion, le train, les voitures, l’informatique, les téléphones, l’électricité, etc.
Pauvre Allah, sa vision était celle d’un bédouin.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

mercredi 15 mars 2017

Allah sait, alors que vous ne savez pas

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

230. S’il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu’elle n’aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu’ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d’Allah. Voilà les ordres d’Allah, qu’Il expose aux gens qui comprennent.
231. Et quand vous divorcez d’avec vos épouses, et que leur délai expire, alors, reprenez-les conformément à la bienséance. Mais ne les retenez pas pour leur faire du tort : vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se fait du tort à lui-même. Ne prenez pas en moquerie les versets d’Allah. Et rappelez-vous le bienfait d’Allah envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse qu’Il vous a fait descendre ; par lesquels Il vous exhorte. Et craignez Allah, et sachez qu’Allah est Omniscient.
232. Et quand vous divorcez d’avec vos épouses, et que leur délai approche, alors ne les empêchez pas de renouer avec leurs époux, s’ils s’agréent l’un l’autre, et conformément à la bienséance. Voilà à quoi est exhorté celui d’entre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. Ceci est plus décent et plus pur pour vous. Et Allah sait, alors que vous ne savez pas.

Dans les versets ci-dessus, Allah règle les détails du divorce avec vos épouses et on sait que les lois d’Allah sont au-dessus des lois de la République. Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais moi je trouve les lois d’Allah sur le divorce plus compliquées que les lois françaises.
Mais qui sommes-nous pour comprendre les lois d’Allah, nous ne sommes que des hommes alors qu’Allah est Dieu. Aussi, si Allah dit que j’ai le droit d’épouser plusieurs femmes et avoir des esclaves, qui suis-je pour contredire Allah.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

lundi 13 mars 2017

Ceux qui transgressent les ordres d’Allah ceux-là sont les injustes

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

229. Le divorce (réconciliable) est permis pour seulement deux fois. Alors, c’est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d’Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d’Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d’Allah ceux-là sont les injustes.

Les versets du coran sont les ordres d’Allah.
Ceux qui les transgressent sont les injustes.

Mon amie musulmane franco-algérienne m’a dit ce matin qu’il fallait lire entre les lignes des versets du coran. Mais pour moi, entre les lignes, il n’y a que du blanc.
Mon amie musulmane franco-algérienne m’a dit que lorsque le coran dit que les musulmans doivent tuer les non-musulmans, qu’il faut battre sa femme et couper la main des voleurs, ce ne sont que des images et que cela ne signifie pas ce que ça semble vouloir dire.

Et vous, pensez-vous comme mon amie musulmane franco-algérienne que les versets du coran ne doivent pas être pris au sérieux, qu’il ne s’agit que d’allusions, d’images, que celles-ci doivent être interprétées et qu’il y a sans doute un sens caché dans chaque verset du coran et donc qu’Allah n’a pas réussi à transmettre ses ordres, que la parole d’Allah ne vaut rien et que les versets du coran ne veulent rien dire.

Lorsque des musulmans commettent des crimes et attentats au nom de l'islam, d'Allah et du coran, devons-nous trouver un sens caché ?
Est-ce que les atrocités commises par Hitler ou Mahomet envers les juifs peuvent être excusées parce qu'il y aurait un sens caché ?
Peut-on écrire, dire ou faire n'importe quelle saloperie et dire qu'il faut interpréter, qu'il y a un sens caché et que vous ne l'avez pas compris ?
Les dictateurs et les criminels seraient-ils des incompris ?

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

dimanche 12 mars 2017

Les hommes ont cependant une prédominance sur elles

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

224. Et n’usez pas du nom d’Allah, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, d’être pieux et de réconcilier les gens. Et Allah est Audient et Omniscient.
225. Ce n’est pas pour les expressions gratuites dans vos serments qu’Allah vous saisit : Il vous saisit pour ce que vos cœurs ont acquis. Et Allah est Pardonneur et Patient.
226. Pour ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes, il y a un délai de quatre mois. Et s’ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux !
227. Mais s’ils se décident au divorce, (celui-ci devient exécutoire) car Allah est certes Audient et Omniscient.
228. Et les femmes divorcées doivent observer un délai d’attente de trois menstrues ; et il ne leur est pas permis de taire ce qu’Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s’ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage.

Synonymes de prédominance : dessus, dominance, hégémonie, prééminence, précellence, préexcellence, préférence, prévalence, primauté, règne, supériorité, suprématie.

Pour ceux qui en douterait encore, il y a de nombreuses phrases comme celle-ci dans le coran qui dit que les hommes sont supérieurs aux femmes.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

mardi 7 mars 2017

Vos épouses sont pour vous un champ de labour ; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

222. – Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. – Dis : « C’est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d’Allah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient ».
223. Vos épouses sont pour vous un champ de labour ; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez et œuvrez pour vous-mêmes à l’avance. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et fais gracieuse annonce aux croyants !

Le verset 222 de la sourate 2 dit clairement de ne pas approcher les femmes quand elles ont leurs règles. Mais comment savoir si votre collègue féminine a ses règles ? Ne devraient-elles pas porter un insigne sur leurs vêtements indiquant qu’elles sont impures et qu’on ne doit donc pas les approcher…
Le verset 223 de la sourate 2 dit clairement qu’il faut labourer nos femmes comme et quand on le veut (cool) et je suppose qu’on ne doit pas leur demander leur avis…

Je vous laisse y réfléchir.

A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps

Un ami musulman noir m'a proposé de prendre sa jeune sœur comme 2ème épouse à condition que je devienne moi-même musulman. 
Notez que le mariage des épouses ne se fait qu'à la mosquée (et non à la mairie) à cause de la loi française qui interdit la polygamie. 
Je lui ai dit qu'une amie musulmane m'avait dit qu'il fallait l'accord de la première épouse. Ce à quoi il m'a répondu qu'un musulman n'a pas besoin de la permission de sa première épouse pour en prendre une seconde. C'est à l'homme de décider, pas à la femme.
Comme on dit en islam : l'homme est soumis à Allah et la femme est soumise à l'homme.

On verra, un peu plus loin dans le coran, qu'il est expressément permis de battre sa femme si on la soupçonne par exemple de ne pas être fidèle. Certaines femmes musulmanes se plaignent d'être battues par leur mari. Aussi, je m'interroge, n'ont-elles pas lu le coran ?
Notez que les versets du coran sont intemporels. Ils ne peuvent être modifiés par les hommes et sont forcément au-dessus des lois humaines puisque le coran est la parole d'Allah.

jeudi 2 mars 2017

Une esclave croyante vaut mieux qu’une associatrice

Sourate 2 - Al-Baqarah (la vache)

221. Et n’épousez pas les femmes associatrices tant qu’elles n’auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu’une associatrice même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d’épouses aux associatrices tant qu’ils n’auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu’un associateur même s’il vous enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu ; tandis qu’Allah invite, de par Sa Grâce, au Paradis et au pardon Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu’ils se souviennent !

Une femme musulmane ne peut pas épouser un homme non-musulman sauf si celui-ci se converti à l’islam. Egalement les parents ne peuvent donner leur fille musulmane à un non-musulman sauf si celui-ci se converti à l’islam.
Comme on le voit, l’islam interdit à ses membres de vivre avec des non-musulmans.

Je vous fais grâce du passage des esclaves si ce n’est pas pour préciser que l’islam n’a jamais aboli l’esclavage. On se souvient des harems des princes arabes, de l’enlèvement de jeunes femmes blanches pour fournir les harems. Mais l’esclavage au profit de riches arabo-musulmans continue aujourd’hui, même s’il s’agit surtout de jeunes sénégalaises ou d’autres jeunes femmes originaires de pays africains musulmans.

Je vous laisse y réfléchir.
A bientôt pour une prochaine leçon sur le coran.
Thierry Cumps